Минулого разу ми говорили про те, як пророк Ілля виступив проти царя Ахава, який хоч і підкорявся Єзавелі, був серйозним воїном і дуже войовничим царем. Але коли Ахав повертався додому після бою, його зустрічала Єзавель, і щось із ним відбувалося. Він не підкорявся Єзавелі, тільки коли виривався з дому.

‍

І ось що мене дивує, коли я читаю ці історії про протистояння Іллі та Ахава. Головним агентом диявола в Ізраїлі під час Ахава була Єзавель. Але в Писанні немає жодного епізоду, коли Ілля прямо протистояв би Єзавелі! Великий і унікальний пророк в історії жодного разу не вирушив протистояти Єзавелі прямо. Більш того, Бог його не посилав. І ось моя версія чому.

‍

Чому Ілля ніколи не протистояв безпосередньо Єзавелі?

‍

По-перше, Ілля знав, що Єзавель ніколи не покається. Єзавель була як символ сатани на той час. Вона була настільки одержима найсильнішими духами Астарти та Ваала, вона так твердо вірила своєму господареві, що показала приклад найсильнішої сатанинського мужності. Певною мірою вона була рівним супротивником з Іллею. Її не лякало ніщо. Знаєте, є такі слуги сатани, які можуть дати приклад слугам Божим за своєю вірністю, посвятою та мужністю.

‍

По-друге, саме Ахав був царем. Бог ніколи Єзавель царицею не ставив. Весь Ізраїль знав, що Ахав цар, а вона просто дружина царя. На людському рівні він мав бути головним відповідальним і тим, що має владу, в Ізраїлі та в сім'ї. Але він не був такий.

‍

І Ілля за дорученням Господа намагався повернути Ахава до Божого оригіналу, привести його до покаяння, щоб Ахав повернувся до Бога і взяв відповідальність та владу в Ізраїлі. А Ахав не дуже хотів брати відповідальність щодо якихось спірних речей. Він дозволив Єзавелі панувати, гнати Божих пророків і насаджувати служіння Ваалу та Астарті по всій країні, і він як би передав цю відповідальність Єзавелі. Не сам Ахав гнав і вбивав пророків Божих, а Єзавель. Ахав переслідував Іллю, тому що Ілля навів трирічний голод на країну.

‍

І ще важливий момент. Дехто каже, що Господь ніколи нікого не карає. А коли в Танаху написано, що щось погане зробив Бог, вони стверджують, що це зробив сатана, але Бог і люди якимось чином це допустили. А Бог нібито лише надсилає благословення. Такий погляд на нашого великого, всемогутнього, суверенного, доброго, милосердного та грізного Бога помилковий. Саме Бог навів за словом Іллі трирічну посуху та голод на Ізраїль.

‍

Паралелі з історією книги Естер

‍

І тут я хочу, щоб ми побачили паралелі між цією історією та історією Пуріму. З ким можна порівняти Іллю у книзі Естер? З Мордехаєм. І той, і інший були справжніми провокаторами Божими. (Рекомендуємо цикл проповідей на тему Божих провокаторів.) Вони обидва призвели до страшної поразки Ізраїлю. Як саме? Вони кинули виклик: один – Ахаву та Єзавелі, інший – Гаману та Ахашверошу.

‍

А з ким можна порівняти Ахава? З Ахашверошем. Паралелі між ними просто неймовірні. Обидва були царями, але коли треба було приймати якісь важливі рішення, обидва впадали у серйозну залежність. Ахав вдома впадав у залежність від Єзавелі. Але коли він був на відстані, йому все одно потрібний був хтось, хто б ним керував. І Бог у ці моменти посилав до нього Іллю – тільки тоді був шанс, що Дух Божий через великого пророка, Його влада та сила змінять мислення та ставлення Ахава.

Ахашверош також мав «круту» дружину, і перший конфлікт у книзі Естер - це коли вона відмовилася йти на бенкет. Як би там не було, Бог діяв і через Вашті у її відмові. І коли Ахашверош вирішив вигнати Вашті (хоча з тексту не зовсім ясно, що з нею сталося), як він це вирішив? Він зібрав мудреців. За їхньою порадою Ахашверош і вчинив. Вчинив, вигнав і занудьгував. Мабуть через те, що він мав слабкий характер у дусі Ахава, а Вашті була сильною жінкою. І незважаючи на безліч наложниць, йому потрібна була серйозна жінка в домі.

‍

Але поставити себе у залежність від поради мудреців – це складно, адже раптом у них будуть суперечки. Тому йому треба було підняти когось одного. І він підніс Гамана. Адже коли Ахашверош одружився з Естер, та поводилася скромно, і вона не замінила Вашті. Естер вже була дружиною, але вона розуміла, що триває її випробувальний термін. Тому вона ніяк не виявляла тієї сили і тієї пророчої влади, яку Господь вклав у її серце. Вона була мудріша за Вашті, Гамана та Ахашвероша. Тому потрібен був хтось, кому Ахашверош міг би передати відповідальність та владу.

‍

Ахав був розтягнутий між двома полюсами: Єзавеллю, яка представляла абсолютне зло, та Іллею, який представляв Бога Ізраїлю. Тому що він все одно при всіх Ваалах та Астартах залишався частково віруючим у Бога Ізраїлю, на відміну від Ахашвероша. І ось тут починає виявлятися «Єзавель» Гамана. Він діяв суто в дусі Єзавелі.

‍

Вас ніколи не дивувало, що після великої перемоги біля гори Кармель Єзавель не сама йде до Іллі, а посилає свого посланця? Але мене ще більше дивувало, де в цей час був Ахав і що він робив. Він нічого не робив і знову став ніким під Єзавеллю. 

‍

Ахав примчав на колісниці, перед якою мчав пророк, і розповів усе, що сталося. І звичайно, Єзавель найменше цікавило, що закінчилася посуха, почалась злива, народ тріумфує, прокляття скасовано. Її цікавило одне – що Ахав підкорився Іллі, а народ проголосив Бога Ізраїлю своїм єдиним Богом. І Ахав ніби зник. Також коли Ахашверош передав владу та відповідальність Гаману, він ніби зник з поля зору.

‍

Ці дві історії настільки схожі та важливі. Тому що це не казки і не легенди. Це дві реальні історії з історії єврейського народу, які демонструють, як діє диявол і як діє Бог у складні, кризові, перехідні, переломні часи.

‍

Кризові часи вимагають Божих провокаторів

‍

Ми живемо у такий переломний час. У цей Шабат, Шабат Захор, коли читається гафтара про заповідь Бога стерти пам'ять про Амалека, Ізраїль завдав серії ударів по Ірану. Це дуже серйозні події. І це не випадкові події. Ізраїль дочекався цього особливого Шабату, щоб завдати удару по ключових центрах ісламістської влади в Ірані, яка вбила тисячі мирних людей у ​​своїй країні і намагається нав'язати всьому Близькому Сходу та Україні владу пітьми. Без Ірану путінського війська не вийшло б і половини того, що вони робили. Ізраїль не збирається захоплювати Іран, але хоче убезпечити себе і дати можливість іранському народу вирішувати свою долю. І ми молитимемося за те, щоб Бог використав це на благо всім та Україні. Тому що тепер Ірану не до України, і постачання шахедів та ракет навряд чи продовжуватиметься. І це вже чудово.

‍

Ми живемо в неймовірний час, і в цей час ми повинні максимально здобути уроки, які описує Біблія в переломні часи. Тому ось на що я хотів би звернути увагу. Для того, щоб сталося це зіткнення з Ахавом і весь народ був зацікавлений послухати Ахава, який послухав Іллю, потрібно було три роки посухи та голоду. І, як ми вже згадували, це прокляття на землю Ізраїля приніс Господь. Не сатана.

‍

З іншого боку, для того, щоб єврейський народ, який весь був у Перській імперії, почав благати про спасіння, щоб Естер була змушена відкрити те, що вклав у неї спочатку Господь, щоб відбувся Пурімний переворот і щоб прийшла духовна перемога, тшува і відновлення Ізраїлю, потрібна була провокація Мордехая. Потрібно було, щоб він кинув виклик.

‍

І зверніть увагу: Ілля один, Мордехай один. У такі переломні моменти Господь завжди шукає таких героїв, які могли б стати Його провокаторами, через яких прийшло б неймовірне потрясіння, яке зруйнувало б звичайне, стабільне, спокійне, гріховне, відступницьке життя Божого народу. Без цього дуже важко Ізраїлю і Церкві прийти до тями і повернутися до Бога. Тільки не подумайте, що я натякаю на сучасну ситуацію і говорю, що це Бог змусив Путіна прийняти це божевільне рішення, і Він звершив цю агресію. Але ми живемо у справді важкий час.

‍

Що таке пророчий дух?

‍

Друзі, ми діти Божих пророків. У Танаху є поняття «пророчі сини». І на минулому Шабаті ми говорили про те, що Господь хоче використати нас у цей час особливим чином, тому що Він помістив у Своїх дітей свідчення Ієшуа, яке є духом пророцтва. Це Його знак і Його свідчення.

‍

І хоча Мордехая не прийнято називати пророком (у вузькому значенні він ним і не є), але на ньому був цей дух пророцтва. Дух пророцтва поєднує в собі смирення, терпіння, непохитну віру, готовність почути від Бога, що б Господь не сказав, готовність прийняти будь-яке доручення від Нього і силу і владу виконати цей наказ.

‍

Мордехай ніби нічого не говорив ім'ям Господа, але він діяв у дусі пророцтва, у Святому Дусі, Який один дає розрізнення та розуміння. Дух Божий діє в єврейських та інших новозавітних громадах різних деномінацій, які розуміють і приймають це святе доручення останніх часів.

‍

Коли велике Боже доручення останніх часів зводять лише до євангелізації, це збіднює Божі дари. Насправді свідченням Ієшуа в Його слугах в останні часи не названо духу євангелізму. Ми покликані ділитися свідченнями Божої слави з невіруючими людьми і бути провідниками Його любові для тих, хто ще не спасенний. Але Дух пророцтва набагато глибший і ширший. Ми є носіями Його святої влади. І тією чи іншою мірою ми всі покликані бути святими провокаторами, які пробуджують совість людей, що пробуджують їхнє прагнення знайти істину. А ті, хто дійсно хоче знайти істину, вони знаходять Того, Хто є істиною.

‍

Ми співпереживаємо з усім українським народом, який уже понад чотири роки переживає зовсім несправедливу, страшну та жорстоку агресивну війну від тих, котрі називали себе братами. Але ми жодною мірою не повинні ні зневірятися, ні падати духом. Ми покликані молитися, усвідомлюючи ту віру, яку Господь нам дав, діючи в ній і застосовуючи владу, яка на наших плечах.

‍

Ми можемо діяти в дусі Іллі та в дусі Мордехая. Не всі покликані творити чудеса, але всі діти Божі покликані бути служителями Царя Машиаха, які приносять явлення Духа всюди, куди посилає їх Господь. Явлення Духа, присутність Божа, яка змушує людей зупинитися, перестати жити метушнею заради сьогоднішнього чи завтрашнього дня, але підняти голову і побачити світло, що ллється від престолу Божої милості.

‍

І тоді Господь покаже Себе як милосердного і милостивого Батька, і Його рука простягнеться і спасатиме, руйнуватиме, викорінюватиме і насаджуватиме. Тому що без викорінення не буде нового насадження, без руйнування старого безбожного чи підробок, як Бог побудує те нове, до чого ми всі покликані?

‍

Ілля – подібний нам пророк

‍

На завершення хочу звернути увагу на 5 розділ Послання Якова, де є такі слова:

‍

«Отже, брати, будьте довготерпеливі до Господнього приходу. Ось хлібороб очікує дорогоцінного врожаю від землі, терпляче очікує його, доки випадуть ранній та пізній дощі. Довготерпеливі будьте й ви; зміцніть ваші серця, адже прихід Господа вже близько. Не нарікайте один на одного, брати, щоб вам не бути засудженими. Ось Суддя стоїть перед дверима. Брати [мої], майте за приклад страждання і довготерпіння пророків, які промовляли Господнім Ім’ям. Тому що блаженними називаємо тих, які терпіли. Ви чули про терпіння Йова і знаєте Господній кінець, що Господь дуже милосердний та щедрий» (Якова 5:7-11).

‍

І далі:

‍

«Як хтось між вами страждає, нехай молиться. Як хтось радіє, нехай співає псалми. Як хтось між вами хворіє, нехай покличе пресвітерів Церкви, і хай помоляться над ним, намастивши його олією в Ім’я Господнє. І молитва віри спасе хворого, і Господь підійме його, а коли він учинив гріхи, вони йому будуть прощені. Тому визнавайте один перед одним гріхи, моліться один за одного, щоби зцілитися, бо має велику силу ревна молитва праведного. Ілля був людиною з подібними до нас нахилами, та помолився молитвою, аби не було дощу, й дощу не було на землі три роки й шість місяців» (Якова 5:13-17).

‍

Друзі, ось вам підтвердження з Нового Завіту: не тільки ми подібні до Іллі, але й він схожий на нас. Це ще одне підтвердження того, що Господь на нас поклав владу подібну до влади Іллі. Але не будемо її застосовувати проти людей, але застосовуватимемо її проти сил темряви - проти бісів і проти будь-якої несвободи своєї та Божого народу.

‍

Рабин Борис Грисенко, КЄМО Київ

Слово на Шабаті КЄМО Київ 28 лютого 2026 року