Празднуй победу, уже совершённую Господом

Сезон Рождества - это хорошее время, когда верующие из самых разных деноминаций и народов празднуют рождение нашего еврейского Машиаха, Спасителя и Царя - Царя Израиля и Царя царей. Это же невероятная радость - и Божья, и человеческая, потому что когда ангел явился Захарии, он прямо ему сказал: 

‍

«И будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются» (Луки 1:14).

‍

И в этой же главе Евангелия от Луки мы читаем слова знаменитого гимна Мирьям:

‍

«И сказала Мария: величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем» (Луки 1:46-47).

‍

Когда наша душа величит Господа, несомненно радуется дух наш о Боге, Спасителе нашем. И дальше она цитирует молитву Анны из 1 книги Царств, которая хвалилась и пела:  

‍

«...Возрадовалось сердце моё в Господе; вознёсся рог мой в Боге моём...» (1 Царств 2:1)

‍

Рог в древнем Израиле был символом мощи, которая приходит от Господа, и уверенной, победоносной атаки против врагов. Анна не махала мечами и не стреляла из лука. Но она совершила великую победу в духе. 

‍

«...Широко разверзлись уста мои на врагов моих, ибо я радуюсь о спасении Твоём» (1 Царств 2:1).

‍

Мы не должны поддаваться врагам, но для того, чтобы побеждать их, нам надо возвеличивать Господа, возвеличивать Его имя не только в наших сердцах, но и во всей нашей жизни, открываться для Его небесной радости, которая превыше всех земных представлений о том, как можно и нужно радоваться. 

‍

Когда такая радость сходит, открываются наши уста, и Господь вкладывает в них слова победы Божьей и поражения врагов. И всё, что пытаются устраивать враги наши, разваливается, рассеивается, и никакая тьма не может объять тех, которые наслаждаются победоносным Божьим присутствием и ни в грош не ставят угрозы врага.

‍

«Нет столь святаго, как Господь; ибо нет другого, кроме Тебя; и нет твердыни, как Бог наш» (1 Царств 2:2).

‍

В Библии есть множество примеров того, как Бог наполняет радостью тех, которые не сдаются ни земным врагам, ни духовным невидимым врагам, и которые знают, что Господь уже даровал победу. А когда мы её празднуем в радости, тогда эта победа в полной мере становится нашей.

‍

Радуйся, потому что Господь возвращается в Сион

‍

В этом контексте я бы хотел обратиться к 52 главе книги Исаии. Вот что в ней сказано:

‍

«Восстань, восстань, облекись в силу твою, Сион! Облекись в одежды величия твоего...» (стих 1)

‍

Одежды величия - это одежды радости, как мы поём в одной нашей песне. И это слово относится к нам - в первую очередь к каждой еврейской мессианской общине.

‍

«Поэтому народ Мой узнает имя Моё; поэтому узнает в тот день, что Я тот же, Который сказал: "вот Я!" Как прекрасны на горах ноги благовестника, возвещающего мир, благовествующего радость, проповедующего спасение, говорящего Сиону: "воцарился Бог твой!"» (стихи 6-7)

‍

Уже воцарился Бог твой. Почему ты ведёшь себя как пленник? Сбрось с себя цепи, разорви их! Хватит поддаваться тьме!

‍

«Голос сторожей твоих — они возвысили голос, и все вместе ликуют, ибо своими глазами видят, что Господь возвращается в Сион» (стих 8).

‍

Слово «йеранену» (יְרַנֵּנוּ), переведённое здесь как «ликуют», означает «кричат от радости». Стражи Божьего народа возвысили голос и кричат от радости, потому что видят, что Господь возвращается в Сион. Мы свидетели того, что через многие столетия Господь наконец возвращается в Свой народ, в Израиль. Как же нам не кричать от радости, если само Слово Божье говорит, что мы призваны это делать?

‍

Празднуй победу, которую уже даровал Господь

‍

«Торжествуйте, пойте вместе, развалины Иерусалима, ибо утешил Господь народ Свой, искупил Иерусалим» (стих 9).

‍

Ещё развалины, а уже: «пойте!» Нас спрашивают: «Почему так мало ваших евреев возвращаются к Господу? Разве Он возвращается к ним, если так мало их возвращается?» Но здесь есть призыв Божий: «Уже празднуйте победу!»

‍

Фраза, переведённая здесь как «торжествуйте, пойте вместе», - это «пицху ранэну» (פִּצְחוּ רַנְּנוּ), где первое слово означает «шумите и кричите от радости», а второе - то же самое «кричите от радости».

‍

Всё начинается с того, что стражи Божьи возвысили голос. Господь нас всех поставил стражами на духовных стенах. Он призвал нас кричать и поднимать голоса во славу Свою, быть стражами нашему еврейскому народу и нашему украинскому народу, возвышать голоса во славу Всемогущего и кричать от радости, потому что победа уже дана. Несмотря на то, что видят наши глаза и слышат наши уши, мы уже можем вкушать радость Божией окончательной победы над всякой тьмой.

‍

Неси Божье утешение

‍

И наконец сказано: «ибо утешил Господь народ Свой». Мы должны нести утешение в Господе еврейскому народу, украинскому народу. Сами по себе мы никакие утешители. Что мы можем сами по себе сказать людям? 

‍

Но если мы позволяем Духу Утешителю, Который в нас, наполнить нас радостью, превосходящей всякие представления о радости, если сила Его радости сквозит через нас, тогда мы можем утешить скорбящих и растерянных, мы можем принести новую надежду, мы можем дать силу ослабевшим рукам, мы можем помочь укрепить дрожащие колени. 

‍

И не потому что мы надеемся на что-то земное, а потому что «утешил Господь народ Свой и искупил Иерусалим». Из-за этого искупления у нас есть победа, у нас есть святой Утешитель и мы сами можем быть Его смелыми радостными победоносными посланниками.

‍

Раввин Борис Грисенко, КЕМО Киев

Слово на Шабате КЕМО 27 декабря 2025 года