Недавно мы разбирали 3 главу 2 Послания Петра, где сказано о том, как нам надо в святости и благоговении и в то же время в дерзновении приближать возвращение нашего Господа, потому что всё сгорит и в этом огне будет такое обновление, которого мы даже представить не можем. Мне это напоминает то, что написано в 21 главе Евангелия от Луки:

‍

«Придут дни, в которые из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне; всё будет разрушено. И спросили Его: Учитель! когда же это будет? и какой признак, когда это должно произойти?» (Луки 21‬:‭6‬-‭7‬)

‍

Ученики говорят Иешуа: «Учитель, посмотри, какой прекрасный Храм!» А Он отвечает «Чудесный! Но скоро придут дни, в которые из того, что вы здесь видите, не останется камня на камне; всё будет разрушено». Как же так? За что, Учитель? Но интересно, они Его спрашивают дальше: «И спросили Его: Учитель! когда же это будет? и какой признак, когда это должно произойти?» Я представляю, как им было тяжело подавить эту обиду и возмущение: Почему? За что? Ведь Он им уже кое-что рассказывал о будущем. И теперь для них самый главный вопрос: Когда и какой признак? 

‍

Берегитесь лжемессий

‍

«Он сказал: берегитесь, чтобы вас не ввели в заблуждение, ибо многие придут под именем Моим, говоря, что это Я; и это время близко: не ходите вслед их» (Луки 21:8).

‍

Как важно помнить это первое предупреждение: берегитесь, чтобы вас никто не ввёл в заблуждение, бодрствуйте, не поддавайтесь искушению. Кто бы нам не представлял себя или кого-то как Мессию. И это не обязательно значит, что человек скажет: «Я Машиах, Мессия, Христос». Хотя такие тоже были и будут. Если вы сталкиваетесь с человеком, который берёт на себя роль великого и единственного посредника между верующими и Богом, который пытается сказать вам: «Идите за мной и я всё обеспечу. Когда вы будете подчиняться мне как Богу, я вас спасу, я вас возвеличу...» - это лжемессия.

‍

Лжемессиями могут выступать политики, деятели культуры, даже учёные, и конечно, религиозные деятели. Любой, кто претендует на то, что он посредник между вами и Богом и что только ему открыта абсолютная истина, это лжемессия. И есть предупреждение не следовать за такими, не подчиняться, не верить им и противостоять этому духу антихриста.

‍

Как мы можем не ужасаться?

‍

«Когда же услышите о войнах и смятениях, не ужасайтесь, ибо этому надлежит быть прежде; но не тотчас конец» (Луки 21:9).

‍

Казалось бы, как тут не ужасаться? Можно не ужасаться, если мы свою надежду возложили на истинного единственного Мессию, если мы твёрдо верим в Его Слово, если мы не поддаёмся на обольщение лжемессий и лжепророков и если мы действительно знаем, что нас впереди ожидает совершенно другой мир, когда истинный Мессия вернётся. Если мы верим в Его возвращение во славе, мы не будем опозорены, нам нечего будет стыдиться. И мы можем не только не стыдиться, но и не ужасаться от таких тяжких явлений, как войны и описанное дальше:

‍

«Будут большие землетрясения по местам, и глады, и моры, и ужасные явления, и великие знамения с неба. Прежде же всего того возложат на вас руки и будут гнать вас, предавая в синагоги и в темницы, и поведут пред царей и правителей за имя Моё; будет же это вам для свидетельства» (Луки 21:11-13).

‍

Каким образом это может быть нам для свидетельства? Если мы будем знать: Он с нами проходит все эти испытания. А Он действительно будет безоговорочно проходить все испытания с теми, которые идут с Ним. Он не оставит нас ни на день, ни на час и даст нам победу сквозь любые трудности. В подтверждение этого Он дальше сказал ученикам:

‍

«Итак положите себе на сердце не обдумывать заранее, что отвечать, ибо Я дам вам уста и премудрость, которой не возмогут противоречить ни противостоять все, противящиеся вам» (Луки 21:14-15). 

‍

Духом Святым, живущим в нас, Он обещает направлять нас в этих сложных обстоятельствах особым образом. Чем сложнее обстоятельства, тем более плотным и сильным, и всеобъемлющим будет Его водительство, Его защита, Его укрепление, Его направление. И Он будет давать мудрость и даже премудрость, различение, нужное слово вовремя и силу, которая будет действовать через это слово.

‍

«И будут знамения в солнце и луне и звёздах, а на земле уныние народов и недоумение; и море восшумит и возмутится; люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную, ибо силы небесные поколеблются» (Луки ‭21‬:‭25‬-‭26‬). 

‍

Те, которые не будут знать Его и не будут с Ним, те, в которых не будет действовать Его сила и власть, они просто не выдержат. Этот страх и ожидание бедствий будут пожирать их. Даже если сами бедствия не придут, но ожидание - это зверская негативная вера. И по этой вере будет хуже. 

‍

Где наши якоря?

‍

И вот два стиха, ради которых я всё это читаю:

‍

«И тогда увидят Сына Человеческого, грядущего на облаке с силою и славою великою. Когда же начнёт это сбываться, тогда восклонитесь и поднимите головы ваши, потому что приближается избавление ваше» (Лука 21:27-28).

Потому что приближается ваша геула - ваше окончательное избавление, окончательное искупление, ваша истинная и вечная свобода, ваш прорыв в решительное и полное спасение. И когда же вы можете распрямиться, поднять головы и начать радоваться? Когда Он уже появиться? Нет! Когда только начались эти испытания и бедствия.

‍

И вот тут есть две категории людей. Те, которые будут верить политикам, религиозным деятелям, далеко уходящим от Божьего Слова, учёным и лжеучёным, великим звёздам шоу-бизнеса и ещё кому угодно, кроме Господа. У них будет время сладких надежд, которые потом развеются. У них будет время облегчения от обольщения, которое закончится крахом. И потом страх, ужас, разочарование, падение и смерть.

‍

И вторая категория людей - это Божьи дети, которые ухватились за Господа и которые сквозь это всё происходящее вокруг видят, как возвращается наш Спаситель. Те, которые не просто теоретически верят, что когда-то же это всё закончится.

‍

Возможно, вам не верится, когда вы слышите в Слове Божьем такие удивительные вещи - перечисление всех этих бед и испытаний последнего времени, а потом: «Поднимите головы ваши, потому что приближается ваше избавление, искупление, спасение». Ведь всё, что происходит вокруг, уж сильно заслоняет это славное будущее. Но именно от нас зависит, от чего мы заслоняемся, что мы разрываем как пелену, поверх чего мы восходим, распрямившись и подняв глаза наши на уровень небес, и куда в конечном счёте мы забрасываем якорь нашей надежды и веры. 

‍

Один якорь мы забрасываем в Небесный Иерушалаим, где сейчас наш Спаситель каждый день духовно сражается, ходатайствует и помогает нам, откуда Он посылает ангелов, откуда Он приказывает духовным небесным армиям. И второй якорь мы забрасываем в то время, когда Он явится в полной славе и величии - грозный Судья для всех, кто отверг Его, и добрый Спаситель, любящий каждого, кто был Ему верен. От нас зависит, где наши якоря.

‍

Якорь в Небесном Иерушалайме

‍

Есть удивительные места в Библии, которые показывают, как важно принимать полноту Божьей благодати, полноту силы, утверждаться в полной власти Господа в нашей жизни. Наш духовный путь начинается на Голгофе, когда мы умерли с Ним. Он продолжается в силе воскресения нашего Царя, когда Он воскрес из мёртвых и мы воскресли вместе с Ним. 

‍

Следующий этап - это вознесение нашего духа на место небесной славы и власти, потому что написано во 2 главе Ефесянам, что Он воскресил нас, вознёс и посадил по правую руку Отца вместе с Собой. Скажу честно, мне иногда в это труднее поверить, чем в то, что Господь приближается и скоро явится во славе.

‍

А знаете почему мне в это трудно поверить? Потому что необновлённая часть моего ума говорит: «Ты как-то рациональнее смотри на вещи. Нельзя так принимать, что ты там с Ним. Ты же видишь где ты. Успокойся». Но это необходимый этап! Если наш внутренний человек не вознёсся с Ним и не сел по правую руку Отца, то значит, что он и не воскрес.

‍

А это реальность, которая реальнее, чем весь этот мир вместе взятый. Потому что это совершено вечным Господом, Творцом всего видимого и невидимого, Который сотворил время с прошлым, настоящим и будущим, и Который весь этот мир пережжёт в мир новый. Он знает, о чём Он говорит. И Он не просто пообещал, Он уже это сделал. 

‍

Мы оттуда, с небес, должны видеть себя и оттуда должны верой воспринимать каждое Его слово и верой просеивать всё, что происходит с нами в этой временной жизни. И когда мы воспринимаем Его, обнимающего нас, Духом Святым преобразовывающего нас изнутри, когда мы верой принимаем всё то, что даже невозможно представить, тогда мы смело переходим к следующему этапу - мы ожидаем и предчувствуем Его возвращение и оно становится всё ближе и ближе.

‍

Спасение совершённое и спасение будущее

‍

Третья глава Второго Послания Петра - она как бы завершает то, что он написал в первой главе Первого Послания, где описана история нашего личного спасения.

‍

«Пётр, Апостол Иешуа Мессии, пришельцам, рассеянным в Понте, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифинии, избранным, по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа: благодать вам и мир да умножится. Благословен Бог и Отец Господа нашего Иешуа Мессии, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иешуа Мессии из мёртвых к упованию живому, к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас, силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время» (1 Петра 1:1-5).

‍

Здесь в одном предложении говорится о спасении, которое мы приняли, и об окончательном спасении, которое откроется только в последнее время, когда явится наш Царь.

‍

«О сем радуйтесь, поскорбев теперь немного, если нужно, от различных искушений, дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнём испытываемого золота, к похвале и чести и славе в явление Иешуа Мессии» (1 Петра 1:6-7).

‍

Оказывается, окончательная слава, окончательная похвала, окончательное воздаяние, окончательное величайшее наследство, которого мы даже представить сейчас не можем, откроется и станет нашим только тогда, когда Он явится во славе.

‍

Друзья, невозможно жить победоносной Божьей жизнью, невозможно наслаждаться небесными благами нашего спасения, искупления, победы Господа ради нас, если мы не радуемся и не веселимся перед Его лицом. Потому что радость в Господе - это наша сила. И радостью мы радуемся по вере, потому что ещё Его не видим.

‍

«Которого, не видев, любите, и Которого доселе не видя, но веруя в Него, радуетесь радостью неизречённою и преславною, достигая наконец верою вашею спасения душ» (1 Петра 1:8-9).

‍

Поэтому если вам скажут, что ваша душа навсегда спасена и не волнуйтесь, не верьте. Ничего подобного! Ваше спасение только началось. И в Послании к Филиппийцам написано: «Со страхом и трепетом совершайте спасение ваше». И я хотел бы завершить 13 стихом:

‍

«Посему, [возлюбленные,] препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иешуа Мессии».

‍

Это значит, что эта благодать течёт оттуда, из близкого будущего каждое мгновение, и она готова усилить нас, наполнить нас победоносным веселием и сделать нас триумфаторами при любых обстоятельствах.

‍

Раввин Борис Грисенко, КЕМО Киев

Слово на Шабате КЕМО 26 июля 2025 года